«Я бы не хотел, чтобы в моём кино тема становилась идеологическим посланием, которое персонажи проговаривают в рупор»
В этой небольшой фразе из интервью Кристиана Петцольда журналу «Сеанс» кроется самый важный ключ для понимания творчества этого самобытного режиссёра. Лидер «Берлинской школы», полноценно заявившей о себе в начале нулевых, с одной стороны делает ставку на реализм и документальность, не стесняясь показывать проблемы своей страны и не закрывая глаза на неприятные для немцев темы. Но с другой, намеренно размывает посыл к зрителю, нередко заставляя последнего долго блуждать в лабиринтах смыслов. Хотя очень часто фильмы Петцольда крепко стоят на жанровой основе, например, на лентах Альфреда Хичкока или сказках Ганса Христиана Андерсена. Но Петцольд всегда предельно аскетичен и кажется закрыт от зрителя непытливого, привыкшего смотреть кино с закрытым сердцем. Но именно к нему чаще всего взывают картины немецкого режиссёра. «Берлинская школа» была так же не понята и не принята массовой аудиторией, как и почти современные ей «Новые тихие» в России, но определённо стоит зрительского внимания. Главное – открыть своё сердце, прислушаться к шёпоту и предельно обострить внутреннее зрение. Как говорит сам режиссер, «вы должны смотреть, обосновать для себя второй взгляд, и тогда вещи станут сложными и таинственными».
Нелли Ленц — жертва Холокоста, которой удалось выжить в концлагере. Она ранена, у неё сильно искалечено лицо. Сотрудница Еврейского агентства Лене Винтер помогает Нелли добраться до Берлина, где ей сделали пластическую операцию. Поправившись после операции, Нелли начинает искать своего мужа Йоханнса. Когда она наконец находит его, Йоханнес не узнаёт жену, которую считал погибшей. Тем не менее, он признаёт, что эта незнакомая ему женщина похожа на его «покойную» жену. И тогда Йоханнес делает деловое предложение Нелли - она должна будет изображать его жену, чтобы получить состояние, которое ей досталось от семьи. Нелли соглашается.
Ведущий Сергей Сысойкин