(Основные работы Жижека на эту тему: «Щекотливый субъект: отсутствующий центр политической онтологии», «Возвышенный объект идеологии»)
На обсуждение выносится парадоксальный факт: Человек как субъект политической жизни общества должен стремиться к обобществлению интересов, исходя из так или иначе понятого, но своего, интереса. Однако на практике и, как правило, человек жертвует своим интересом ради того, что ему объективно чуждо. Жижек, следуя здесь Ж.Лакану, объясняет это обстоятельство природой Желания, как переживания субъектом радикальной нехватки бытия. Отсюда и получается, что политика вовлекает обычного человека своей тайной (тайной власти), тем, что действия Власти всегда непрозрачны для публики – и в этом состоит её привлекательность. Но не является ли это объяснение чересчур изощренным?