«Пушкин: до и после». Так назвал свой проект доктор филологических наук Алексей Викторович Ильичёв. В своих лекциях для аудитории Приморской краевой публичной библиотеки им. А.М. Горького он говорит о том, что удалось сделать Пушкину с поэзией, чтобы все поэты, которые были до него, превратились в его предшественников, и почему он оказался основоположником русской литературы. Предметом очередного разговора станет литературное наследие Ивана Баркова, которое делится на две части — печатную и непечатную.
Как отмечают исследователи, «Срамные (шутливые) оды» Баркова и его современников стали важной составляющей литературной жизни конца XVIII — начала XIX века; они, разумеется, не печатались, но, по словам Н. М. Карамзина в 1802 году, были «редкому неизвестны»; полушутя высоко о Баркове отзывались Карамзин, Пушкин…
«Поэты XVIII были не только литераторами, но и яркими, необычными, эксцентричными личностями, – замечает А.В. Ильичёв. – Это обстоятельство придавало всем литературным конфликтам особый человеческий колорит. Иван Барков в этом смысле вполне вписывается в писательский коллектив XVIII века, который в той или иной степени был связан с Императорской Академией наук. Так, В.К. Тредиаковский, М.В. Ломоносов просто служили в Академии, а А.П. Сумароков печатался в типографии Академии. И именно там переводчиком служил Барков. Его путь в Академию был трудным. Сын священника, он, безусловно, обладал филологическими способностями. Изучил латинский язык (его познания латыни впечатлили Ломоносова, который в 1754 году взял его к себе в секретари). Барков дослужился до должности штатного переводчика в Академии. Много лет был личным секретарем М. Ломоносова. Но объединяла их не только любовь к филологии, но и любовь к Бахусу. Поклонение богу винограда и вина часто ввергало Баркова во всевозможные неприятности, его неоднократно увольняли из Академии за недостойное поведение...
Однако такой образ жизни вполне гармонировал с собственными поэтическими опытами Баркова. Он писал «срамные оды», традиции которых восходили к европейской так называемой «приапической» поэзии, посвящённой воспеванию античного бога плодородия и мужской силы сына Диониса Приапа. Причём сочинял он не только оды, обращался и к другим жанрам лирической поэзии, к трагедии, к комедии. При этом писал не просто разговорным языком, а языком матерным. Рассчитывать на печать было невозможно, что, однако, не мешало быстрому и широкому распространению произведений в рукописном виде. В этом смысле Барков создал традицию самиздата.
Так появилась на свет рукописная «Девичья игрушка», которая принесла Ивану Баркову поэтическое бессмертие, поставив его в пантеон выдающихся писателей XVIII века по мнению Н. И. Новикова, Н. М. Карамзина, К. Н. Батюшкова и А. С. Пушкина».
Очередная лекция авторского проекта А.В. Ильичёва «Пушкин: до и после» состоится 27 мая. Начало в 18 часов. Вход свободный.